ಪಿರಮಿಡ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

                                                                       ಪಿರಮಿಡ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

                                                                                                

    

ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾಧಿ ಕಟ್ಟಡದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪವೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಪಿರಮಿಡ್, ಇದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ 4 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಕಿಂಗ್ ಖುಫು (ಚಿಯೋಪ್ಸ್) ರ ಗ್ರೇಟ್ ಪಿರಮಿಡ್, ಅಲ್-ಜಾಜಾ(ಗಿಜಾ)ನಲ್ಲಿ. ಖುಫುವಿನ ತಂದೆ ಸ್ನೆಫ್ರು ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ರೂಪವು ತನ್ನ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ತರುವಾಯ ಖುಫುವಿನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಖಫ್ರೆ (ಚೆಫ್ರೆನ್) ನ ಪಿರಮಿಡ್ ಮಾತ್ರ ಗ್ರೇಟ್ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಗ್ರೇಟ್ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಸರಳ ಅಳತೆಗಳು ಅದರ ಪ್ರಮಾಣ, ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ: ಇದರ ಬದಿಗಳು 755.43 ಅಡಿಗಳು (230.26 ಮೀಟರ್; ಉತ್ತರ), 756.08 ಅಡಿಗಳು (230.45 ಮೀಟರ್; ದಕ್ಷಿಣ), 755.88 ಅಡಿಗಳು (230.39 ಮೀಟರ್; ಪೂರ್ವ), 755.77 ಅಡಿಗಳು. (230.36 ಮೀಟರ್; ಪಶ್ಚಿಮ); ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬಿಂದುಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬಹುತೇಕ ನಿಖರವಾಗಿದೆ; ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಅದರ ಎತ್ತರ 481.4 ಅಡಿಗಳು (146.7 ಮೀಟರ್); ಮತ್ತು ತಳದಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಸ್ತೀರ್ಣ ಕೇವಲ 13 ಎಕರೆ (5.3 ಹೆಕ್ಟೇರ್). ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿನ ಇತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಅದರ ಗಮನಾರ್ಹ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ: ಎತ್ತರದ, ಕಾರ್ಬಲ್ ಮಾಡಲಾದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಗ್ಯಾಲರಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾನೈಟ್ ನಿರ್ಮಿತ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಚೇಂಬರ್ ಐದು ಉಪಶಮನ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ (ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಖಾಲಿ ಕೊಠಡಿಗಳು)

 

ಪಿರಮಿಡ್ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಗುಂಪಿನ ಕೇಂದ್ರ ಬಿಂದುವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಅದು ರಾಜನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಕಾಸ್‌ವೇಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಎರಡು ದೇವಾಲಯಗಳು ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಮರುಭೂಮಿ ಎಸ್ಕಾರ್ಪ್ಮೆಂಟ್ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಕಣಿವೆ ದೇವಾಲಯವು ರಾಜಮನೆತನದ ಸ್ವಾಗತ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಣಿವೆಯ ದೇವಾಲಯವೆಂದರೆ ಖಫ್ರೆ, ಬೃಹತ್ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಬೃಹತ್ ಅಲಾಬಸ್ಟರ್ ಫ್ಲೋರಿಂಗ್ ಚಪ್ಪಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಸರಳವಾದ ಆದರೆ ಅಪಾರ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾಸ್‌ವೇ 5 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಕಿಂಗ್ ಉನಾಸ್‌ನ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಕಡಿಮೆ-ಪರಿಹಾರ ಗೋಡೆಯ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೀಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಉನಾಸ್‌ನ ಪಿರಮಿಡ್ ದೇವಾಲಯವು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಂಶಗಳಿಗಾಗಿ ಗ್ರಾನೈಟ್‌ನ ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಗಳು ಮತ್ತು ತಾಳೆ ರಾಜಧಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭವ್ಯವಾದ ಏಕಶಿಲೆಯ ಕಾಲಮ್‌ಗಳು ಸೇರಿವೆ.

 

ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಂತರದ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜರಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 11 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಕಿಂಗ್ ಮೆಂಟುಹೋಟೆಪ್ II ರ ಸಮಾಧಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಆಯತಾಕಾರದ ರಚನೆ, ಟೆರೇಸ್ಡ್ ಪೋರ್ಟಿಕೊಗಳು, ಕಂಬದ ಆಂಬ್ಯುಲೇಟರಿಗಳ ಸರಣಿ, ತೆರೆದ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಸಿದ ಹೈಪೋಸ್ಟೈಲ್ ಹಾಲ್.

 

ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಸ್ಮಾರಕವು ರಾಜಮನೆತನದ ಪ್ರಬಲ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಮಾಧಿ ದರೋಡೆಕೋರರ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗುರಿಯಾಗಿಯೂ ಮಾಡಿತು. ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಗೋರಿಗಳ ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ಅಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯು ಥೀಬ್ಸ್‌ನ ದೂರದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಪಿರಮಿಡ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುವ ಶಿಖರದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜರ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಗೋರಿಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿನ ರಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮುಂಚಿನ ಗೋರಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ರಾಮೆಸಿಡ್ ಅವಧಿಯ (19 ಮತ್ತು 20 ನೇ ರಾಜವಂಶಗಳು) ಬಂಡೆಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ದ್ವಾರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಯೋಜನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕೊಠಡಿಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಮಧ್ಯಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ತೆರೆದು ಪರ್ವತದ ಆಳವಾದ ದೊಡ್ಡ ಸಮಾಧಿ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಗೋರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು 19 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಎರಡನೇ ರಾಜನಾದ ಸೆಟಿ I; ಇದು ಪರ್ವತಕ್ಕೆ 328 ಅಡಿ (100 ಮೀಟರ್) ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಮಾಧಿ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಆಕಾರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯು ಸ್ವರ್ಗದ ವಾಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

 

20 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ, ನಂತರದ ಎರಡು ರಾಜವಂಶಗಳ ರಾಜರನ್ನು ಡೆಲ್ಟಾ ನಗರವಾದ ಟ್ಯಾನಿಸ್‌ನ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದೊಳಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾದ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು. ನಂತರದ ಯಾವುದೇ ರಾಯಲ್ ಗೋರಿಗಳನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

 

ಖಾಸಗಿ ಗೋರಿಗಳು

ರಾಯಲ್ ಮತ್ತು ನಾನ್ರಾಯಲ್ ಗೋರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಸತ್ತವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವುದು. 1 ನೇ ರಾಜವಂಶದಿಂದ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳು ರಾಜ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನ್ರಾಯಲ್ ಗೋರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪಚಾರಿಕ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಅಥವಾ ಸ್ಟೆಲಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸತ್ತವರನ್ನು ಅರ್ಪಣೆಗಳ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕೂರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಸರಳ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪೀಯವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲ; ನಂತರ ಸಮಾಧಿ ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅಥವಾ ಮಸ್ತಾಬಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಟೆಲಾ (ಈಗ ಸುಳ್ಳು ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ) ಗಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಕೋಣೆ, ಸಮಾಧಿ-ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು.

 

ಮಾಸ್ತಾಬಾ (ಅರೇಬಿಕ್: “ಬೆಂಚ್”) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟೆ ಮ್ಯಾರಿಯೆಟ್‌ರವರ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ ಕಕ್ಕಾಹ್ರಾ ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗಳ ಆಯತಾಕಾರದ, ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಕಲ್ಲಿನ ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ತರುವಾಯ, ಮಸ್ತಾಬಾವನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಹ ಬಳಸಲಾಯಿತು.

 

ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವರಿಷ್ಠರ ಸಮಾಧಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಅಸಹಜ ಮರಣೋತ್ತರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ವೈಚಿತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಸಕ್ಕಾಹ್ರಾ  ನಲ್ಲಿನ 3 ನೇ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖವಾದ ಖಾಸಗಿ ಸಮಾಧಿಗಳು ಜೊಜರ್ ಮತ್ತು ಸೆಖೆಮ್‌ಖೆತ್‌ನ ಹಂತದ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿವೆ. ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು (ಖಬೌಸೋಕರ್ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ) ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಕರಣಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಬಹುದಾದ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಮಾಲೀಕರ ಕೆತ್ತಿದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು (ಹೆಸೈರ್ ಸಮಾಧಿಯಂತೆ). 4 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಿಜಾ ಪಿರಮಿಡ್ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕಲ್ಲಿನ ಮಸ್ತಾಬಾಗಳನ್ನು ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳ ಬಳಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು, ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವು ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ನೊಳಗಿನ ಜಾಗದ ಶೋಷಣೆಯ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಥಾಪಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವು ಸುಳ್ಳು ಬಾಗಿಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆ ಕೋಷ್ಟಕಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕೋಣೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕೋಣೆಗಳೂ ಇರಬಹುದು.

 

ಓಲ್ಡಖರಾಹ್ ಮತ್ತು ಅಬೂಸರ್ ನಲ್ಲಿನ ಮಸ್ತಾಬಾಗಳ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಿಂತ ನಂತರದ ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಏನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಅವು ಇನ್ನೂ ಆಯತಾಕಾರದ ರಚನೆಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಗೋಡೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಾಂತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ (ಮೆರೆರುಕಾ ಸಮಾಧಿಯಂತೆ). ಅಬುಸಾರ್ (ಪ್ತಶೆಪ್ಸೆಸ್) ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾರ (ಟಿ ಮತ್ತು ಅಖ್ತೋಟೆಪ್ ಮತ್ತು ಪ್ತಾಹೋಟೆಪ್‌ನ ಡಬಲ್ ಮಸ್ತಾಬಾ) ದಲ್ಲಿರುವ ಮಹಾ ಮಸ್ತಾಬಾಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಆಂತರಿಕ ಜಾಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶೋಷಣೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳ ಸ್ವೀಕೃತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಲಭ್ಯಗೊಳಿಸಿತು ಸತ್ತ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. 6 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಮೊದಲ ರಾಜನಾದ ಟೆಟಿಯ ವೈಜಿಯರ್ ಮೆರೆರುಕಾದ ಮಸ್ತಬಾದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ 21 ಕೊಠಡಿಗಳಿದ್ದು, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಆರು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗನಿಗೆ ಐದು ಕೊಠಡಿಗಳಿವೆ.

 

ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿ, ಮೆಂಫೈಟ್ ವರಿಷ್ಠರ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ನೈಲ್ ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಬಂಡೆಗಳ ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ದೇಗುಲಗಳನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 12 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜ ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಸ್ತಾಬಾಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಲ್ಲು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಸಮಾಧಿಗಳು ತರುವಾಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಖಾಸಗಿ ಸಮಾಧಿಯಾಗಬೇಕಾಯಿತು.

 

ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲ್ಲು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಗೋರಿಗಳು ಮಸ್ತಬಾದಲ್ಲಿನ ಕೋಣೆಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸರಳವಾದ ಒಂದೇ ಕೋಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನೆಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಸ್ವಾನ್ ಬೃಹತ್ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ, ಭಾಗಶಃ ಪಚಾರಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಕಾಲಮ್‌ಗಳನ್ನು ಬಂಡೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಒರಟಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಭಾಗಗಳು ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದ್ದು, ಪೋರ್ಟಿಕೊಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ.

 

ಬೆನಿ ಹಸನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ವರಿಷ್ಠರು ಸುಣ್ಣದ ಬಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಸಮಾಧಿ ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು-ಕಾಲಮ್‌ಗಳು, ಬ್ಯಾರೆಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟಿಕೊಗಳು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಬಂಡೆಯಿಂದ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟವು-ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಮ್ಯೂರಲ್ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು. ಖ್ನುಮ್ಹೋಟೆಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆನೆಹೆಟ್ ಸಮಾಧಿಗಳು ಉತ್ತಮ ವಿನ್ಯಾಸದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ.

 

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕಲ್ಲು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಖಾಸಗಿ ಗೋರಿಗಳು ಥೀಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು, ಅವುಗಳ ಖ್ಯಾತಿಯು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರ ಮ್ಯೂರಲ್ ಅಲಂಕಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬೇರೆಡೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದ ಕೋಣೆಗಳು ಸಮಾಧಿ-ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳಾಗಿವೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸರಳವಾದ ಟಿ-ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಟಿ ಯ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಯು ಪ್ರವೇಶ ಮಂಟಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಟಿ ಯ ನೇರವಾದ ಹೊಡೆತವು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಸಮಾಧಿಗಳು (ರೆಖ್ಮೈರ್, ರಾಮೋಸ್) ಅವುಗಳ ಅಸಮರ್ಪಕ ಮುಂಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಗಮನಾರ್ಹ ಆಂತರಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಮೊದಲು ತೆರೆದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದ ಮೇಲಿರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಥೆಬನ್ ಗೋರಿಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

 

ಖಾಸಗಿ ಸಮಾಧಿ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ  ಪ್ರಮುಖ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ತೆರೆದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು, ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅರ್ಪಣೆ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸಬ್ಟೆರ್ರೇನಿಯನ್ ಕೋಣೆಗಳು ಈ ಮೆಂಫೈಟ್ ಗೋರಿಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. 18 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯ ರಾಜನಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಹೊರೆಮ್ಹೆಬ್ ಸಮಾಧಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಹಾರ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಟಿಯಾ ಸಮಾಧಿ (19 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜ ರಾಮ್ಸೆಸ್ II ರ ಸಹೋದರಿ) ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಹಿಂದೆ ಸಣ್ಣ ಪಿರಮಿಡ್ ಇದೆ.

 

ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು-ಆರಾಧನಾ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಶವಾಗಾರ ದೇವಾಲಯಗಳು. ಮೊದಲಿನವರು ದೈನಂದಿನ ಆರಾಧನೆಯ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಾದ ದೇವತೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಎರಡನೆಯದು ಸತ್ತ ರಾಜರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಾಧನೆಗಳಿಗೆ ದೇವಾಲಯಗಳಾಗಿವೆ.

 

ಆರಾಧನಾ ದೇವಾಲಯಗಳು

ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಆರಾಧನಾ ದೇವಾಲಯವು ಹೆಲಿಯೊಪೊಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೂರ್ಯ ದೇವರಾದ ರೆ ಅವರ ಆರಾಧನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಕೊರತೆಯಿದೆ. ಆರಾಧನಾ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು; ಆರಾಧನೆಯು ಆರಾಧನಾ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು, ಬೆನ್ಬೆನ್, ಪೂರ್ಣ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾದ ಸ್ಕ್ವಾಟ್ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್. ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಕೆಲವೇ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ 5 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜರ ಸೂರ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳು ಅಬೆ ಜಿರಬ್ (ಅಬು ಗುರಾಬ್) ನಲ್ಲಿವೆ. ನ್ಯೂಸೆರ್ ಅವರ ಅಗತ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಮರುಭೂಮಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಾಗತ ಮಂಟಪವು ಮರುಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ದೇವಾಲಯದ ತೆರೆದ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕಾಸ್‌ವೇಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಕಾರಿಡಾರ್‌ನಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿತವಾಗಿದೆ, ಅದರೊಳಗೆ ಸುಣ್ಣದ ಬೆನ್ಬೆನ್ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಅಲಾಬಸ್ಟರ್ ಬಲಿಪೀಠವಿದೆ. ಉತ್ತಮವಾದ ಪರಿಹಾರಗಳು ಆವರಿಸಿದ ಕಾರಿಡಾರ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಎರಡು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದವು.

 

ಆರಾಧನಾ ದೇವಾಲಯವು ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಥೀಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೊಡ್ಡ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರೂಪವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪೀಯವಾಗಿ 18 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಅಮೆನ್‌ಹೋಟೆಪ್ III ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಲಕ್ಸಾರ್ ದೇವಾಲಯವು ಅತ್ಯಂತ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸವು ಭವ್ಯವಾದ ಕಮಲದ ಕಾಲಮ್‌ಗಳ ಕೊಲೊನೇಡ್‌ಗಳು, ಸಣ್ಣ ಅರ್ಪಣೆ ಸಭಾಂಗಣ, ದೇವರ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ದೋಣಿಗಾಗಿ ಒಂದು ದೇಗುಲ, ಆರಾಧನಾ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಒಳ ಅಭಯಾರಣ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜನ ದೈವಿಕ ಜನ್ಮ ಇರುವ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವಾಲಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆದ ಪ್ಯಾಪಿರಸ್-ಹೂವಿನ ರಾಜಧಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೃಹತ್ ಕಾಲಮ್‌ಗಳ ಕೊಲೊನೇಡ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಅಮೆನ್‌ಹೋಟೆಪ್ III ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾನೆ ಆದರೆ ಟುಟಾಂಖಾಮನ್ ಮತ್ತು ಹೋರೆಮ್‌ಹೆಬ್‌ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಪರಿಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ರಾಮ್‌ಸೆಸ್ II ಹೊಸ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಕೊಲೊನೇಡ್ ಮತ್ತು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಪೈಲನ್‌ಗಳ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ.

 

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವಾಲಯದ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಲಕ್ಸಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು: ಸಿಂಹನಾರಿಗಳ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಫ್ಲ್ಯಾಗ್‌ಪೋಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಡಬಲ್-ಟವರ್ಡ್ ಪೈಲಾನ್ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಪೈಲನ್‌ಗೆ ಮೊದಲು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ರಾಜನ ಬೃಹತ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು; ಪೈಲಾನ್ ಒಳಗೆ ಕಂಬದ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ನ್ಯಾಯಾಲಯ, ಹೈಪೋಸ್ಟೈಲ್, ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿ ಇನ್ನೂ ಸಣ್ಣದಾದ ಹಾಲ್ ಬರಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬಹುದು; ಮತ್ತು, ದೇವಾಲಯದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆರಾಧನಾ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ದೇವಾಲಯದ ಸಲಕರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಶೇಖರಣಾ ಕೋಣೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವಿತ್ತು. ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನೀರಿಗಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡದ ಹೊರಗೆ ಒಂದು ಸರೋವರ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಬಾವಿ ಇತ್ತು; ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನ ದೈವಿಕ ಜನ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಜನ್ಮ ಮನೆ (ಮಮ್ಮಿಸಿ) ಇರಬಹುದು. ಸೇವಾ ಕಟ್ಟಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಬೃಹತ್ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.

 

ಕಾರ್ನಾಕ್ ದೇವಾಲಯದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಂತ (1,837 ಅಡಿ 560 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ) ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಅಥವಾ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು 18 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಆರಂಭದಿಂದ ರೋಮನ್ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ. ಆಧುನಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯವು 12 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದಾರಿ ನಿಲ್ದಾಣವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡದ ರತ್ನವು ಉಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಹಾರ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

 

ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ನಾಕ್ ಅಕ್ಷದ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದು ಹೈಪೋಸ್ಟೈಲ್ ಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಥುಟ್ಮೋಸ್ III ರ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಹಾಲ್. ಹಿಂದಿನವು 134 ಮೈಟಿ ಪ್ಯಾಪಿರಸ್ ಕಾಲಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 12 ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೇಂದ್ರ ಹಜಾರವನ್ನು (76 ಅಡಿ [23 ಮೀಟರ್] ಎತ್ತರ) ರಚಿಸಿದವು. ಗ್ರಿಲ್ ಕಿಟಕಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿನದಂದು ಸಹ ಸಭಾಂಗಣದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಆಳವಾದ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು.

 

ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಹಾಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಮಾರಕ ಸಭಾಂಗಣ ಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಮರದ ಟೆಂಟ್ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಬೆಲ್-ಆಕಾರದ ರಾಜಧಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲಮ್‌ಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಇದರ ಪ್ರಧಾನ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಲಘುತೆ ಹೈಪೋಸ್ಟೈಲ್ ಹಾಲ್ನ ಬೃಹತ್ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

 

ಕಾರ್ನಾಕ್ ದೇವಾಲಯದ ಹತ್ತಿರ, ರಾಜ ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ನೆಫೆರ್ಟಿಟಿ ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಅಟಾನ್‌ಗೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳು ಈ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಸೂರ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳಂತೆ ಪೂಜೆಗೆ ಮುಕ್ತ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಟೆಲ್ ಎಲ್-ಅಮರ್ನಾದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಅಟಾನ್ ದೇವಾಲಯವೂ ನಂತರ ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

 

ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಆರಾಧನಾ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 19 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಸೆಟಿ I ಅವರು ಅಬಿಡೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಒಸಿರಿಸ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ, ಇದು ಏಳು ದೇಗುಲಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ಹೊಂದಿದ ಸೆಟಿ ಅವರೂ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಛಾವಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ-ಪರಿಹಾರದ ದೃಶ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

 

ಮಹಾನ್ ಬಿಲ್ಡರ್ ರಾಮ್ಸೆಸ್ II ರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದರೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅಬು ಸಿಂಬೆಲ್ ದೇವಾಲಯ. ಜೀವಂತ ಬಂಡೆಯಿಂದ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದರೂ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಬೃಹತ್ ಕುಳಿತ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಇದು ಬಂಡೆಯ ಮುಖ; ಕಂಬದ ಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಒಂದು ಕೋಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ರಾಮ್ಸೆಸ್ ಅವರನ್ನೊಳಗೊಂಡ ನಾಲ್ಕು ದೈವತ್ವಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವಾಲಯ.

 

21 ಮತ್ತು 22 ನೇ ರಾಜವಂಶಗಳ ರಾಜರು ಡೆಲ್ಟಾದ ಟ್ಯಾನಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಮೋನ್-ರೆ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿರುವ ಅಪಾರ ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಬೃಹತ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಡಜನ್ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ಗಳನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಇತರ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಜೋಡಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಆರಾಧನಾ ದೇವಾಲಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿತ್ತು.

ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳು

ಪಶ್ಚಿಮ ಥೀಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮರುಭೂಮಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಅಪವಾದ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದದ್ದು, ರಾಣಿ ಹ್ಯಾಟ್ಶೆಪ್ಸುಟ್ ಅವರ ದೇವಾಲಯ, ಇದನ್ನು ಡೇಯರ್ ಅಲ್-ಬಾರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮೆಂಟುಹೋಟೆಪ್ II ರ ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ ಅವಳ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಸೆನೆನ್‌ಮಟ್ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಿದ. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬಂಡೆಗೆ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಬಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಟೆರೇಸ್ಗಳು ಬಿಡುವು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಟೆರೇಸ್ ಅನ್ನು ಚದರ ಸ್ತಂಭಗಳ ಕೊಲೊನೇಡ್ಗಳು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಂಟ್‌ಗೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಟ್‌ಶೆಪ್ಸುಟ್‌ನ ದೈವಿಕ ಜನನ ಸೇರಿವೆ. ರಾಂಪ್‌ಗಳು ಟೆರೇಸ್‌ನಿಂದ ಟೆರೇಸ್‌ಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಮಟ್ಟವು ಕೊಲೊನೇಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಾಥೋರ್‌ನ ದೇಗುಲಗಳು (ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆ) ಮತ್ತು ಅನುಬಿಸ್ ಎರಡನೇ ಟೆರೇಸ್‌ನ ಕೊಲೊನೇಡ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ತುದಿಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

 

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾದ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರದ ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಬಹುಶಃ ಅಮೆನ್‌ಹೋಟೆಪ್ III ಆಗಿರಬಹುದು, ಈಗ ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಬೃಹತ್ ಕ್ವಾರ್ಟ್‌ಜೈಟ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಾದ ಕೊಲೊಸ್ಸಿ ಆಫ್ ಮೆಮ್ನೊನ್ ನಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಭಾಂಗಣಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಈಗ ಕಳೆದುಹೋದ ಭವ್ಯತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ರಾಮ್‌ಸೆಸ್ II ತನ್ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ದೇವಾಲಯವಾದ ರಾಮೆಸಿಯಮ್‌ಗಾಗಿ ಬಳಸಿದನು. ನಂತರದ ಬೃಹತ್ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜಭವನವೂ ಸೇರಿದೆ (ಅದರ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಈಗ ನೋಡಬಹುದು). ಈ ದೇವಾಲಯವು ಎರಡು ಬೃಹತ್ ತೆರೆದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎತ್ತರದ ಪೈಲನ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಇದು ಎತ್ತರದ ಹೈಪೋಸ್ಟೈಲ್ ಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಖಗೋಳ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಎರಡನೆಯ ಗಾತ್ರದ ಪೈಲನ್‌ಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ವಿಶಾಲ ಗಾತ್ರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ನಿಂತಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಈಗ ಉರುಳಿದೆ ಮತ್ತು ಹಾಳಾಗಿದೆ, 1,000 ಟನ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೂಕವಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಅಂಗಡಿ ಕೊಠಡಿಗಳು 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

 

ಕಾರ್ನಾಕ್ ದೇವಾಲಯದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಂತ (1,837 ಅಡಿ [560 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ) ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಅಥವಾ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು 18 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಆರಂಭದಿಂದ ರೋಮನ್ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ. ಆಧುನಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯವು 12 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದಾರಿ ನಿಲ್ದಾಣವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡದ ರತ್ನವು ಉಳಿದಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಹಾರ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

 

ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ನಾಕ್ ಅಕ್ಷದ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದು ಹೈಪೋಸ್ಟೈಲ್ ಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಥುಟ್ಮೋಸ್ III ರ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಹಾಲ್. ಹಿಂದಿನವು 134 ಮೈಟಿ ಪ್ಯಾಪಿರಸ್ ಕಾಲಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 12 ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೇಂದ್ರ ಹಜಾರವನ್ನು (76 ಅಡಿ [23 ಮೀಟರ್] ಎತ್ತರ) ರಚಿಸಿದವು. ಗ್ರಿಲ್ ಕಿಟಕಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿನದಂದು ಸಹ ಸಭಾಂಗಣದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಆಳವಾದ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು.

 

ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಹಾಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಮಾರಕ ಸಭಾಂಗಣ ಎಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಮರದ ಟೆಂಟ್ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಬೆಲ್-ಆಕಾರದ ರಾಜಧಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲಮ್‌ಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ಇದರ ಪ್ರಧಾನ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಲಘುತೆ ಹೈಪೋಸ್ಟೈಲ್ ಹಾಲ್ನ ಬೃಹತ್ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

 

ಕಾರ್ನಾಕ್ ದೇವಾಲಯದ ಹತ್ತಿರ, ರಾಜ ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ನೆಫೆರ್ಟಿಟಿ ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆ ಅಟಾನ್‌ಗೆ ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕಳಚಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳು ಈ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಸೂರ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳಂತೆ ಪೂಜೆಗೆ ಮುಕ್ತ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಟೆಲ್ ಎಲ್-ಅಮರ್ನಾದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಅಟಾನ್ ದೇವಾಲಯವೂ ನಂತರ ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

 

ಮಹಾನ್ ಬಿಲ್ಡರ್ ರಾಮ್ಸೆಸ್ II ರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದರೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅಬು ಸಿಂಬೆಲ್ ದೇವಾಲಯ. ಜೀವಂತ ಬಂಡೆಯಿಂದ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದರೂ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಬೃಹತ್ ಕುಳಿತ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಇದು ಬಂಡೆಯ ಮುಖ; ಕಂಬದ ಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಒಂದು ಕೋಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ರಾಮ್ಸೆಸ್ ಅವರನ್ನೊಳಗೊಂಡ ನಾಲ್ಕು ದೈವತ್ವಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವಾಲಯ.

 

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲಾದ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರದ ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಬಹುಶಃ ಅಮೆನ್‌ಹೋಟೆಪ್ III ಆಗಿರಬಹುದು, ಈಗ ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಬೃಹತ್ ಕ್ವಾರ್ಟ್‌ಜೈಟ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಾದ ಕೊಲೊಸ್ಸಿ ಆಫ್ ಮೆಮ್ನೊನ್ ನಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಭಾಂಗಣಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಈಗ ಕಳೆದುಹೋದ ಭವ್ಯತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ರಾಮ್‌ಸೆಸ್ II ತನ್ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ದೇವಾಲಯವಾದ ರಾಮೆಸಿಯಮ್‌ಗಾಗಿ ಬಳಸಿದನು. ನಂತರದ ದೊಡ್ಡ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜಭವನವೂ ಸೇರಿದೆ (ಅದರ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಈಗ ನೋಡಬಹುದು). ಈ ದೇವಾಲಯವು ಎರಡು ಬೃಹತ್ ತೆರೆದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎತ್ತರದ ಪೈಲನ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಇದು ಎತ್ತರದ ಹೈಪೋಸ್ಟೈಲ್ ಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಚಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಖಗೋಳ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವಿಶಾಲ ಗಾತ್ರದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಎರಡನೇ ಪೈಲನ್‌ಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ನಿಂತಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಈಗ ಉರುಳಿದೆ ಮತ್ತು ಹಾಳಾಗಿದೆ, 1,000 ಟನ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೂಕವಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಅಂಗಡಿ ಕೊಠಡಿಗಳು 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಟ್‌ನ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ.